Le Lorrain du jeudi 24 novembre 1927. (Service Départemental d'Archives de Moselle, cote 6T19) (Luc Dufrene)

23.07.2008

" A propos du Trésor de Marthille "

" Monsieur Charles Sadoul, le savant directeur du " Pays Lorrain ", vient d'adresser l'intéressante lettre suivante à l'Est-Républicain " :
J'ai lu avec intérêt les articles que vous avez publiés sur les fouilles de Marthille.
Il n'est guère de ruines, voire de vielles maisons, au sujet desquelles on ne rapporte des histoires de trésor caché ou de souterrains. L'érudit Monsieur Emile Duvernoy en a relevé quelques-unes (Et il y en a d'autres) dans un article publié par le " Pays Lorrain " de septembre 1923.

Tout d'abord, y avait-il un château-fort ou un prieuré à Marthille ? les historiens n'en signalent aucun. Dom Calmet et Durival ne mentionnent même pas le nom du village. Lepage, dans les « Communes » et dans la « Statistique » de la Meurthe, se borne à dire que ce village, d'origine assez ancienne puisqu'il est mentionné dans une chartre de Childéric de 717, appartenait en partie aux comtes de Morhange qui y avaient droit de haute justice, sous la souveraineté des ducs de Lorraine.

D'autres droits seigneuriaux formaient un fief qui à la Révolution, était je crois la propriété de la famille Dessaint, de Marthille, dont les descendants vivent encore à Nancy.
Quand à l'histoire du testament, elle me semble fantastique.
Pourquoi cet énigmatique Savary aurait-il employé le parchemin qu'on se procurait moins facilement en 1820 que le simple papier ?

Quel peut être d'ailleurs ce Jean-François de Savary ?... "

" Certains conspirateurs furent poursuivis à Colmar et exécutés. Je ne crois pas qu'on y trouve mêlé un « problématique » Savary. Si celui-ci avait été poursuivi et fusillé en 1820, il semble qu'il serait assez facile de retrouver le dossier du procès qui a échappé jusqu'ici aux historiens de Belfort. Je ne crois pas d'ailleurs qu'à cette époque ait existé dans cette ville un conseil de guerre ou un tribunal ayant le pouvoir de prononcer une condamnation à mort.

Ne pourrait-on conclure en passant que le procédé du prisonnier espagnol daterait de 1820, à moins que le fameux testament ne soit l'oeuvre d'un mystificateur d'il y a un siècle ou ... d'hier... "

« Moralité : Ils peuvent toujours fouiller. »